金色年华
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尊严之我见

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发表于 2018-1-12 16:57:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 宋金山 于 2018-1-13 10:26 编辑


     尊严之我见

    “尊严”两字,是国家上任总理温家宝,记不清是在哪年哪个场合,面对全国公众郑重地承诺:让中国各个层面的老百姓,有尊严地生活着。一下子引起了人们的关注和期待。
    在文革前后,老百姓都不知“人权”为何物?只知道阶级和阶级斗争。社会一直停留在许多封建残余的阴影里。改革开放期间,中国逐步地融入国际社会,人权才慢慢地唤起了人们的本能意识。90年代后,中国政府经常对国际社会发表关于人权的白皮书。这是国家对外交往的需要,是对外开放的需要。人们也逐步地清晰了人权的现实意义。
     
国家进步到这一步,才会涉及到尊严的范畴。国家的尊严,不用我们探讨。个人的尊严,是和每个人息息相关的。尊严是个神圣的命题和字眼。和狭义的所谓的面子,虚荣心,还有所谓的体面等等,是两回事。不可同日而语。
   尊严是一个人的生命的脊梁骨,是精神世界的支撑,是物质生活的基石。高官厚禄者,未必有尊严。许多贪官落马,哪有尊严可言?即使漏网者,都是惶惶不可终日,胆战心惊,心有余悸。大款大腕们,也未必都有相应的对称的尊严。近年来曝光了许多明星精神空虚,铤而走险,沦陷为吸毒者。大款们尽管风光无限,锦衣玉食,但排解不开家族式的内讧和内乱。甚至遭到了牢狱之灾,血光之灾。灭顶之灾。让人唏嘘不已,侧目而视。
    普通的老百姓,大都可以心安理得地有尊严地,生活在自己的生活层面上。精神世界达观,不愁衣食之忧。观察我们身边的许多人,都是这样有尊严地日复一日地舒心地生活着。所以,一个人一个活法,一个家一个过法。不要强求什么,也不要奢望什么。给自己和自己的家庭定好位,站好岗。足以称的起自己已经有了,无形中的从容的富足的尊严;有形中的有角有棱的尊严。   
    眼下,我们面对的不容忽视的话题,倒不是活着要有什么样的尊严,反而是如何能够有尊严地离开这个世界?有人反感,不愿提及。我认为,唯物主义也好,唯心主义也好,信奉那个宗教也罢,早晚也要面对这个问题。这是不以人的意志为转移的,是客观规律的必然。
人到老年,对各种疾患防不胜防,会措手不及。病来如山倒,祛病似抽丝。尤其是重症和绝症,一旦缠身,犹如上刀山,过火海;犹如打入十八层地狱一般。这时,一般人顾不上“尊严”两个字了,往往信奉“好死不如赖活着”的信条。苦苦挣扎,难以逃身。耗人耗神,耗尽了人力物力财力。自己呢,痛苦万状,惨不忍睹。有的瘫痪在床,度日如年。有的不能自理,寸步难迈。有的滴水难进,饥渴难忍。一句话,上天无路,入地无门。处在疼痛的生理极限上,真的是生不如死。这样的情形,恐怕大多数人都见到过。我们的双亲,我们的兄弟姊妹,我们的亲朋好友。我们的心情呢,心如刀割,柔肠寸断。
    这般情形,与“尊严”有何相干?
    一位老者,年逾80岁。经过一番曲折和折腾后,方知自己患了不治之症。于是,主动停止用药。对几位子女,交代了所有还能想到的后事。在病榻上,声息微弱地宣布:自即时起,停止进食。父命不敢违。几位子女通宵达旦,轮番伺候,用棉花球润润老爹的嘴唇。只要有一丝机会,就喂汤喂水。子女们泪流满面,老爷子纹丝不动。除了疼痛难忍时,老人还有些动静。但,再也不睁眼,不再看周边一眼。硬是支撑了十来天,悄然地安然地坦然地驾鹤西去了。之后多少年,子女们的心情就没有平复过。但,毎及念起这段往事,子女们都是面带敬色,肃然起敬。就像流传了几千年的“关公刮骨疗毒”的故事一样,赢得了人们发自心灵深处的敬仰。这,能说与尊严没有关系吗?
    我的母亲72岁时病逝的过程,我在【戏风逗雪】的第一章节里,有细致的描述。恕不累述了。20几年过去,母亲慈祥而又坚韧,且又安详的面容,时常让我自责不已;却又钦敬不已。我母亲巍峨高耸的形象,让我知道了尊严两个字的份量。儿辈人乃至孙辈人,远不能及也。
        

   
尊严有许多解释,有若干个答案。能够尊严地活着,固然重要;进一步,能够修炼到有尊严地离去,更加重要。那天,几位学兄就论及到,各门宗教,不胜枚举。归根到底,都是研究面对死亡的学问。到了“奔七”的年纪,应该涉猎这门领域了。应该棒头一喝,有所顿悟。应该做点功课,有点心理准备。
    越扯越远了,有些跑题了。谢谢邢培恩提出这个命题,引申开去,勾起了我的浮想联翩。
      
                                                                                            2015,1,28

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